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周二, 5月
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印度达兰萨拉召开古印度哲学与现代科学研讨会

教育/道德
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『国际西藏邮报2016年5月4日达兰萨拉报导』 西藏精神领袖达赖喇嘛尊者表示,他希望印度和中国的科学家和知识分子,未来也能够参与思想与生命研讨会。

 

2016年4月29日,达赖喇嘛尊者参与「古代印度哲学与现代科学交流研讨会」,在印度达兰萨拉与科学家、学者共同进行讨论。

印度「世界事务杂誌」编辑组成员康米.卡邦帝尔博士(Dr Come Carpentier de Gourdon)就文化和古代知识谈创造和促进知识,以及增长基本知识。

电脑科学家、数学专家拉朱(C K Raju)教授谈到世界各地文化之间的关係,以及我们今天所知道的它们对数学的影响。拉朱教授也提出佛教、科学和数学之间的连结。

尊者提出一些中肯的意见,「对你们来说是更多的知识,但对我来说,则是更多的混乱。」并还谈到宇宙学、新生物学、量子物理学和心理学,以及他们可能涉及佛教与其原则的领域。「当我们说再与科学家讨论,我们需要看到原则、佛教、涅槃与成佛,我认為这是佛教重要的组成部分。我们甚至没有和科学家们讨论过有关来生这个部份。我们正在讨论的是关于心灵;在意识中最细微层面不同的心灵层次,心续没有终点。」

「佛教科学所指的是肉体的自我,也是一门宇宙学;当我们採取新知识,我们之中有些人认為我们自己是过时的,但我认為不完全同意。科学可以证明它不存在,但同样可以看到宇宙没有起点。如果没有开始,那麼某些事情在没有原因之下、无法发生。例如永久细微粒子 - 没有开始一样,如果相信大爆炸的发生,那麼必须找到產生大爆炸的原因。必须有一个巨大的压力,才能造成大爆炸;粒子也来自某种原因才会產生。」尊者进一步解释佛教没有所谓的造物主。

诺贝尔和平奖得主谈到佛教科学是解决人类心灵的问题,主要是针对心理层面的研究。并解释说,一切眾生需要得到热力学(能量)观点的滋养,才能生存。「问题是,虽然我们的本性善良、富有情感,以及悲悯他人,但往往是在儿童时期发生,当我们越长越大后,便失去这些美好的特质。不再觉得有必要去关心他人,甚至剥削他人、欺负他人、瞒骗他他,对于他人的痛苦见怪不怪;反而是老虎咬死人,才是新闻。部分原因是因為老虎的牙齿和爪子让我们害怕;另个原因,则是人类也拥有很好齿形和指甲。不过,我们几乎漠视了人类相互残杀的报导。」

天文数理与古印度哲学专家雷玛舜巴曼尼恩(K Ramasubramanium)教授谈到藏传佛教和印度文化二者之间,共享知识的公共遗產。

义大利化学教授皮耶路易吉(Pierluigi Luisi)则提及天生万物是自然的一部分。并进行科学研究,观察印度 - 西藏文化的形成。

「有些事情,不是那麼的清楚,所以给了我们进一步调查、进一步分析机会,如果一切都是显而易见的,那麼就没有必要想要去求得答案。神秘的事物与困境,给予我们人类善用大脑的真正机会。」西藏精神领袖说。

整整一天的讨论,主导会议的四大专家与寺院学者和知识分子出席与会。

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